Для того, чтобы правильно понимать процветание, ты должен понять, что существует два вида процветания. Есть процветание, которое произрастает из Слова, и есть процветание, которое люди приносят из мира.
Псалом 72:12 говорит о втором виде процветания. Там говорится, «И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство».
Большинство из нас, однако, знакомы лишь с этим видом «процветания». На протяжении всей нашей жизни мы видим людей, которые лгут, жульничают, крадут для того, чтобы стать богатыми. Настолько, в сущности, люди ошибочно убеждены в том, что богатства, как таковые, принадлежат дьяволу. Деньги рассматриваются, как оскверняющие и относящиеся к сфере сатаны. Поэтому мы просто отступаем и позволяем ему иметь их.
Как неправильно мы поступаем! Согласно Библии, серебро и золото земли принадлежат Господу (Агг. 2:8), а не дьяволу. И Господь хочет видеть их в руках Своих детей.
Притчи 13:22 говорят, «...богатство грешника сберегается для праведного». Проблема состоит в том, что мы позволили грешникам владеть им так долго, что уже забыли кому на самом деле оно принадлежит! Вдобавок, когда мы видим, как много проблем этот вид богатства может волочить за собой, мы начинаем думать, нужно ли оно нам вообще.
Это правда, что богатства мира идут нога в ногу с разложением, горечью, болезнями и смертью. Одного взгляда на жизнь нечестивых богачей вполне достаточно, чтобы понять, что их процветание, которое получено мирскими путями, разрушит тебя с такой же силой, как и бедность.
Слово подтверждает это. Прочти несколько стихов ниже в Псалме 72, и ты найдешь там богатых нечестивцев, стоящих на скользких путях. Они низвержены до полного уничтожения и «погибли от ужасов» (ст. 19).
Кто-то может накопить громадную сумму денег и испытать на себе богатство мира, но без Бога это богатство будет способствовать его разрушению. Посмотри в Притчи 1:28-32 и ты узнаешь причину этого. Там, Соломон описывает, что произойдет с теми, кто достигает богатства мирскими путями.
«Тогда будут звать меня (мудрость), и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. За то, что они возненавидели знание и не избрали [для себя] страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои; за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их»
Прочти снова последнюю фразу и позволь ей укорениться в тебе. «Беспечность глупцов погубит их».
Этот принцип верен как для верующих, так и для неверующих. Был такой случай. Несколько лет тому назад, некоторые верующие узнали о Божьих принципах процветания. Они последовали этим принципам и верили Богу, будучи убеждены в том, что Он даст им процветание. Но многие из них сейчас находятся в худшем финансовом состоянии, чем когда-бы то ни было, потому что они использовали то состояние, которое Бог дал им как базу с тем, чтобы еще больше одалживать денег. Они стали на путь долга, и они ничего не делали для того, чтобы помочь бедным или вложить деньги в служение. Они находятся в худшем состоянии сейчас, чем тогда, когда они услышали Слово о процветании.
Означает ли это, что ты должен избегать того, чтобы быть преуспевающим?
Нет! Это означает, что ты должен избегать того, чтобы быть глупцом!
Слово Божье дает ясные характеристики глупцу. В действительности, Писание достаточно подробно освещает эту тему. Всего их 13, и я называю их «Чертовой дюжиной глупца».
Когда ты будешь читать их, позволь Святому Духу исследовать твое сердце. Если ты увидишь моменты, в которых ты поступал глупо, покайся прими твердое решение не попадаться снова в ловушку. Оставь глупость позади себя раз и навсегда и приготовь себя для преуспевания.
1. Глупец презирает мудрость и наставления. (Прит. 1:7)
Позволь мне дать тебе пример этого. Много лет тому назад, когда Господь начал показывать мне из Слова об опасности одалживания денег, я заключил соглашение с Господом, что не буду одалживать и полушки.
Но, когда я делился своим решением с некоторыми знакомыми, они просто смеялись с меня. Они так же, как и я, могли видеть, что говорит Слово Божье, но они делали деньги одалживанием и отказывались обращать та это внимание.
В те времена проценты были низкими. Они могли одолжить деньги под 4 процента и давать их взаймы по более высокому курсу. Это приносило им прибыль.
Несколькими годами спустя, как бы там ни было, этот курс мгновенно возрос более чем на 20 процентов. Так как курс тех денег, которые они давали в долг оставался первоначальным, внезапно они потеряли много денег. Игнорируя мудрость Господа, они буквально поставили себя в ситуацию потери.
2. Глупец прав в глазах своих. (Прит. 12:15)
Ты можешь избежать этого вида глупости, сравнивая свое мнение со Словом Божьим. Если они расходятся, всегда следуй за тем, что говорит Слово, независимо от того, насколько верным твое мнение тебе представляется к этому времени. Если поступишь так, то дьявол не сможет больше обманывать тебя ни в какой сфере твоей жизни.
3. Глупец насмехается над грехом. (Прит. 14:9)
Здесь Господь имеет в виду человека, который думает, что, к примеру, просмотр грязных 1 фильмов не причиняет ему вреда. «Это на самом деле не влияет на меня,» говорит он.
Еще один пример – верующий, который пьет «совсем чуть-чуть». «Бог ничего не сделает со мной, если я выпью несколько баночек пива,» говорит он. Бог и не должен ничего делать! Человеческая печень не была создана для переработки алкоголя, и ты не можешь пропускать его через нее без того, чтобы разрушать ее. Человек же, который думает, что он может так поступать, согласно Божьим стандартам – глупец.
Грех, в любой мере, в конечном итоге принесет разрушение. Как говорится в Галатах 6:7, «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». Если ты сеешь грех, то пожнешь разрушение. Обходных путей не существует. «Ибо возмездие за грех – смерть...» (Рим.6:23). Не «иногда» - «всегда»!
4. Глупец скрывает ненависть ложью и изрекает клевету. (Прит.10:18)
Не раскрывайте грязного рта ни на кого – от пастора до президента. Это признак глупца. Никто не может давать пристанища духу критицизма и в то же время преуспевать в Боге.
5. Глупец забавляется злом. (Прит. 10:23)
Это человек, который отрывается на чем-то лишь для развлечения. Я много знаю об этом, потому что, когда я был юношей, то был наилучшим примером такого человека. Мой папа говорил мне: «Итак мальчик мой, ты не должен визжать шинами задних колес всегда, когда ты оставляешь позади светофор».
Я думал, Что он может знать?
Я скажу тебе, что он знал. Он знал то, что он заплатил за шины!
Таким же образом преуспевание разрушит глупца.
6. Глупец имеет развращенные уста. (Прит. 19:1)
Иметь развращенные уста означает больше, чем лгать и богохульствовать. Это означает иметь непокорные уста. Это означает говорить слова, которые не соответствуют Слову Божьему.
Понятие «иметь развращенные уста» также включает в себя нелепую особенность некоторых людей извращать истину. Если возьмешь их слова, то должен будешь всегда поступать с точностью наоборот. Они видят маленькую собачку и называют ее большим псом. Если за окном большой шторм, они назовут его маленьким штормом.
В духовном смысле это глупо.
Духовный мир не оперирует тем, что ты имеешь в виду, он оперирует тем, что ты говоришь. Марк 11:12 рассказывает нам, что «если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет».
Пометь себе. Этот стих не говорит, что ты будешь иметь то, что ты имеешь в виду. Нет! Засчитывается лишь то, что ты говоришь.
Я не предлагаю, чтобы ты завязывался в узел, всегда переживая о том, что ты можешь сказать. Просто пользуйся мудростью Божьей, которая дана тебе.
Слово Божье говорит, что уста глупца исполнены глупостью. Я знаю таких людей. Они всегда отшучиваются. Ты никогда не можешь получить от них прямого ответа.
На самом же деле они пытаются добиться признания общества тем, что все время говорят остроумные вещи. Но ты не должен делать этого. Ты имеешь Дух Божий, веру и Божественную индивидуальность, чтобы расположить к себе людей. Это все, что тебе необходимо.
7. Глупец надеется на свой собственный разум. (Прит. 28:26)
Слово Божье говорит нам, чтобы мы не полагались на наш собственный разум, но доверяли Господу всем нашим сердцем. Когда мы поступаем так, Бог направит наши пути. (Прит. 3:5-6).
8. Глупец выказывает весь свой разум. (Прит. 29:11)
(прим. переводчика: в переводе Короля Джеймса в этом стихе говорится о разуме)
Это парень, который, расстроившись из-за чего-то, решает, что должен рассказать об этом всем. «Я лишь немного посвящу их в свой разум,» скажет он.
Не делай этого. Никто не желает быть посвященным в твой разум. Поступая так, ты лишь вызовешь отвращение людей.
Учись молчать.
Это особенно относится к области духовных откровений. Когда Святой Дух дает тебе понимание ситуации, не разбалтывай это по всему городу. Если ты сделаешь это, Господь не доверит тебе больше никого сверхъестественного знания.
Это касается тех, кто получил откровения о чьих-то слабостях или нуждах. Им дано понимание того, в чем заключена проблема, чтобы они могли молиться за того человека. Однако, вместо того, чтобы держать это между собой и Богом, они рассказывают об этом другим. Такое поведение вызовет потерю ходатайственного помазания.
Не позвольте такому произойти с вами.
9. Глупец ходит во тьме. (Екк. 2:14)
Библия говорит нам в 1 Иоанна 2:9-11, что когда мы не ходим в любви, мы ходим во тьме. Поэтому, если ты имеешь что-то против кого-то, разреши это дело. Иди пред Господа и прости его или ее прежде, чем эти разрушенные отношения выставят напоказ твою глупость. Слово также говорит, что если мы ходим во свете, подобно как Он во свете, то Его кровь очищает нас от всякого греха. Насколько остается не прощение, настолько же остается и тьма. Только глупец может желать этого, потому что грех приносит смерть всему – включая благословение и процветание.
10. Глупец не исполняет своих обетов. (Екк. 5:3)
Ты не можешь себе представить, как много людей давали обещания веры нашему служению и затем переставали следовать им. Не поступай так!
Если ты уже дал какие-либо обеты или какие-либо обещания, которые ты не в состоянии исполнить, иди к Богу и проси Его простить тебя. Затем, я вдохновляю тебя пойти к человеку или служению, которому ты дал это обещание и исправить эту ситуацию.
Если бы я был в подобной ситуации и знал, что Бог хочет, чтобы я исполнил то обещание, которое я однажды дал, я бы написал в это служение и сказал бы им, «Я не сдаюсь, хвала Богу! Я буду продолжать сеять - молиться - сеять до тех пор, пока не совершу всего, что Бог хочет, чтобы я сделал для вас». Затем, я бы вдохновил их своей верой.
Если же это было глупым обещанием, дай также им об этом знать. Затем иди с чистой совестью. И не давай более обетов без руководства Святого Духа.
11. Глупца губят его собственные уста. (Екк. 10:12)
Прочти, что сказал Иисус в Марка 11:23. Этим все сказано.
12. Глупец говорит в сердце своем, «Нет Бога». (Пс. 13:1)
Большинство верующих попытаются побыстрее откреститься от этого, говоря: «О, брат Коупелнд, я никогда не говорил, что Бога нет». Возможно они никогда не говорили это своими устами. Но они говорили это своими поступками.
Как? Согрешая по чуть-чуть здесь и там, думая, что это никак не отразится на них. Они пойдут на аморальный фильм или устроят заседание сплетен о пасторе, упрямо игнорируя Божьи повеления.
Своими поступками они говорят, «Бога нет».
Псалом 52:1 связывает все это с развращением. Не имеет значения, осознаешь ли ты это или нет, но чем больше ты будешь поступать таким образом, тем большим будет становиться твое развращение.
Это хитрая ловушка, в которую легко попасться, так что остерегайся! Сатане все равно будешь ли ты публично провозглашать, что ты атеист или же будешь отрицать Бога своими поступками. В любом случае ты делаешься глупцом.
13. Глупец медлителен сердцем, чтобы верить. (Лук. 24:25)
У религиозных людей с этим особенно плохо. Ты можешь показать им что-то прямо из Слова Божьего, но они будут трясти головой лишь потому, что это расходится с их традициями.
Я встречаюсь с этим все время. Мне необходимо приехать в церковь и проповедовать 2 или более недели прежде чем иметь хорошую трех-дневную конференцию. Так много времени уходит только на то, чтобы люди отложили все неверие, в котором они барахтались, и имели хоть немного веры!
Не делай ошибки.
Будь скор верить всему, что ты видишь в Слове Божьем. Очищая себя от неверия, ты вернешь исцеление, процветание, мир в разуме и сотни других благословений, которые Бог имеет для тебя. Этот вид глупости присущ всем!
И сейчас ты размышляешь, как все эти характеристике относятся к процветанию.
Любой, кто подходит к Библейскому описанию глупца будет разрушен, несмотря на его преуспевание. В сущности, глупец, злоупотребляя своим преуспеванием, сам приведет себя к краху.
Преуспевание глупцов разрушит их.
Но не дай этому испугать тебя, оставаясь бедным. Пусть это вдохновит тебя оставить глупость позади. Тогда твое процветание будет таким, каким Бог предназначил ему быть: благословением, а не проклятием.
Наталия Минаева,
Рига, Латвия
"Он ввел меня в дом пира, и знамя Его надо мною - любовь". Песня Песней 2:4
Любовь Моя - поэзия души...и это все о Нем
Прочитано 4021 раз. Голосов 7. Средняя оценка: 3,14
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
