Что значит для меня Христос... идя по этой жизни
В холодной суете мелькает все вокруг...
И трепет заглушается, восторг с души исчезнет,
Что значит для МЕНЯ Он? Вопрос возникнет вдруг.
Что значит для МЕНЯ ХРИСТОС!?. В душе на самом деле
Давно забыл, что жертва истинна была,
О Боге по привычке вспоминаю раз в неделю,
Была с Христом душа, и вдруг совсем одна...
Вбиваю в голову Ему я шип терновый,
И с силой по ланитам бью Его.
Привычно я смотрю на лик кровавый,
Привык я к жертве Бога моего!
Идя по жизни затухает вера
И волю узнавать Его я не хочу
А позабыв любовь, что сердце мне согрела,
Что значит для меня Он?!. Ответить не хочу...
Забыл я то, что подарил Спаситель
Давно Ему уже я не служу
Я в стороне сижу, безмолвный зритель...
И с пустотой во тьму я ухожу...
В поту холодном я проснулся резко
И сердце вырывается с груди
Как будто бы ему там очень тесно
Как будто хочет вырватся, уйти!!!!!!!
Я на колени пал пред Иисусом:
"Не допусти, прошу, не допусти!!!"
Это был сон, Спаситель, я проснулся,
Прошу,за все меня прости! ПРОСТИ!!!!
Пройдя сквозь время, через испытанья
Ты помоги прошу не охладеть
За нас Ты претерпел страданья,
И ныне нами не владеет смерть!
Дай мне гореть всегда любовью первой
И истину Твою вперед нести,
Ты грех мой вознеся на древо
Позволил мне свободу обрести
Я не хочу забыть...
Идя по жизни,
Пусть сединой покрытые года
Не растворят стремление к отчизне,
Не отберут спасенье никогда!!!!!!!
Что значит для меня Христос?!.
Ответ понятен!
Он Тот, Кому я жизнь свою отдал!
Для человека нет других гарантий
Как тех, что Он воскрес и пострадал!
Комментарий автора: Ценим ли мы действительно то, что сделал для нас Бог?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".